大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写(xiě)河(hé)流的(de)句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达(dá)了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句(jù)子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称(chēn睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高g)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)外(wài)的(de)游(yóu)子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材(cái)的(de)诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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