社会发展至今(jīn)什么都(dōu)是提(tí)倡科学。即(jí)便是一(yī)些用(yòng)科学(xué)也解释不(bù)了的(de)问题。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的(de)历(lì)史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有(yǒu)停止(zhǐ)过(guò)。只(zhǐ)不过都(dōu)是私底(dǐ)下的一种讨论。但真的(de)有人敢说这些就是(shì)真(zhēn)的不存在的吗(ma)？还有中(zhōng)国人喜欢说的(de)龙(lóng)的(de)传(chuán)人。龙(lóng)也(yě)被(bèi)誉为很神秘(mì)神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少(shǎo)人(rén)对于世界上真的有(yǒu)龙(lóng)存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上(shàng)记载。又或者是在古(gǔ)人的(de)文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而(ér)且日(rì)本(běn)的博物(wù)馆还存有龙的标本(běn)。但是国家(jiā)为(wèi)什么从来(lái)都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发表了(le)自己的想法和看法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家为什么(me)不(bù)承认(rèn十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历)有龙(lóng)

国(guó)家希望(wàng)自(zì)己的民众是聪(cōng)明的。但是过于(yú)聪明(míng)又(yòu)会难以管理。所(suǒ)以(yǐ)你十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(nǐ)要(yào)聪(cōng)明到恰到好处。其实从古至今(jīn)发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一(yī)些地方(fāng)发(fā)生的(de)怪异现象。在专业人士(shì)进行研(yán)究之后并(bìng)没(méi)有什么确切的答案。大概是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他们(men)往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科(kē)学(xué)的(de)解释来搪塞大众(zhòng)。而事(shì)实真的是像他们说的那样(yàng)吗(ma)？估计他们(men)自己对自(zì)己的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的(de)尽头(tóu)就是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是(shì)拿(ná)着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即(jí)便是现实(shí)中(zhōng)有东西可以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各(gè)种方(fāng)式来做了合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久远，或者说龙是生活在公元前。又(yòu)或者说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明(míng)国家(jiā)倡导不要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来(lái)解释(shì)。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承认一些东西，那十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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