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世界四(sì)大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了(le)四(sì)位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出(chū)现，标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对(duì)自(zì)身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说(shuō)，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观(guān)察和计(jì)算完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到(dào)民(mín)众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发(fā)行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的(de)作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂(kuáng大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年)飙运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到(dào)他的第(dì)一页．就使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完(wán)第一部(bù)，我就(j大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年iù)像一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引(yǐn)用或(huò)谈(tán)到莎士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎(shā)士(shì)比亚是马(mǎ)克(kè)思科(kē)学研(yán)究过程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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