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无(wú)功不受禄什么意思，无功不受禄(lù)下(xià)一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受禄”下一句(jù)是(shì)无德不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是“无德(dé)不受宠”。

　　意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)凯毕(bì)可(kě)无故(gù)接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他(tā)那里去封赠他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收(shōu)入，修野孙(sūn)迹(jì)饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没(méi)有接受，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君(jūn)，完全是国(guó)君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什么(me)不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得(dé)罪人家(jiā)；给(gěi)人(rén)家东西(xī)的人(rén)免不(bù)了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没(méi)有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德(dé)就不能(néng)得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周(zhōu)朝郑国圃田(tián)人(rén)，古帝王列(liè)山(shān)氏之后。

　　先秦天下(xià)十(shí)豪之一(yī)，著名的道学(xué)者、思想家(j小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思iā)、哲学(xué)家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之(zhī)外的又一位道(dào)家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学(xué)本(běn)于黄帝老子，主(zhǔ)张(zhāng)清静(jìng)无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介(jiè)于老(lǎo)子(zi)与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学(xué)派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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