推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队的(de)）第(dì)三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。<值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别/p>

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美(měi)传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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