戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结(jié)构(gòu)是不是独(dú)体(tǐ)字(zì),是半(bàn)围住结构的。
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戴是独(dú)体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结(jié)构我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门h3>
不是独体字,是(shì)半围住结构。
部首:戈。
半围住结构是接连两个以上(shàng)的边被封(fēng)住的,归(guī)于汉字书写结构中的一种。
表现了汉字既(jì)圆润又方正的艺术性。
戴的转(zhuǎn)义是(shì)发生额定收益的田亩。
什么是独体字
独体字指汉字(zì)的一(yī)个字(zì)只要一个单个的形体,不是由两个(gè)或两个以上的形体组成的。
这种字大都是一些(xiē)简略的象(xiàng)形字和指事(shì)字。
由于这类字是从图像演化而成的(de),所以每(měi)一个字都(dōu)是(shì)一个全体。
如日、月(yuè)、 山(shān)、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人(rén)、止(zhǐ)、子、戈(gē)、矢等(děng)都是独体(tǐ)的象(xiàng)形字(zì);
如天,立,上(shàng)、下、一、二、三、见、臣(chén)等都(dōu)是独体的指(zhǐ)事字。
应以不(bù)能拆分为两个或两个以上部件(jiàn)为独体字。
其间(jiān),部件应以在字源上有(yǒu)独立含义为准。
半围住(zhù)字的(de)特(tè)色
1、接连(lián)两(liǎng)个以上的边被封住的
如:“区”的外框 “凶”的(de)外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式(shì)”“武”“或”的右(yòu)上部分 “病”的(de)左上部分……
2、书写规矩 把握规(guī)矩(jǔ)一般是要(yào)先外后里(lǐ)的,在写半(bàn)围住结构字我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门的时分,把(bǎ)握“左上包(bāo)右下”和“右上包左下”的结(jié)构特色及书写规则
如:厌、原(yuán)、庄 都是半围(wéi)住的字
“庄”字被围(wéi)住部分的下部(bù)有长横,必定得低(dī)于左撇
“厌(yàn)”字(zì)围(wéi)住部分有可向右扩(kuò)展的笔画,所以(yǐ)写的时(shí)分必(bì)定(dìng)要向右扩(kuò)展(zhǎn),这样能(néng)使字(zì)的重心平稳,左(zuǒ)右平衡(héng)
“原(yuán)”字被围(wéi)住部分没有横、捺,但其右侧从上到(dào)下(xià)顺(shùn)次(cì)偏右,字的外形大致成梯(tī)形(xíng)
戴(dài)字(zì)是独体(tǐ)字(zì)吗?
一、戴字不是独体字,拼音(yīn)dài,半围住结(jié)构,我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门部首是十 。
二(èr)、具体释(shì)义:
1、转义:增益
分物(wù)得增(zēng)益曰戴(dài)。
——《说文》。
段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国(guó)名。
故址在(zài)今河南省民权(quán)县东(dōng)。
宋人(rén)、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。
——《春(chūn)秋》
3、加(jiā)在(zài)头(tóu)、颈、面(miàn)、肩(jiān)上(shàng)、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日(rì)抱戴(dài)。
——《孝经·援神契》。
注(zhù):“在上(shàng)曰戴(dài)。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也。
”
颁白者(白叟(sǒu))不负戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁(liáng)惠王上》
无戴其苍,地履其黄。
——清· 梁启超(chāo)《饮冰(bīng)室合集扮旦》
戴朱(zhū)缨宝饰之帽(mào)。
——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》
闻喜(xǐ)宴独不戴花。
——宋· 司(sī)马光《训俭示(shì)康》
又(yòu)如(rú):戴笠(戴(dài)斗笠);戴头识脸(有身分,有体面(miàn);很有(yǒu)气派);夜以继日(顶着星星和月亮);戴白(满头都(dōu)是斑白的发丝。
描述人老);她(tā)洗了手套,发(fā)现它们戴不上了。
4、支撑,从各方面给(gěi)予支撑
庶民不(bù)忍,欣戴武王(wáng)。
——《国语(yǔ)·周语(yǔ)上》
又如(rú):敬爱;拥厅唯(wéi)扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴(dài)日(敬奉太(tài)阳(yáng));戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了