盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨(yáng)玉(yù)环便(biàn)是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们(men)的审美也因为各国(guó)来往(wǎng)交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海外，在我国新疆这个地(dì)方，同(tóng)样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到的(de)女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么(me)不(bù)可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们(men)又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大(dà)差(chà)异，因为这里(lǐ)是(shì)个(gè)多(duō)民族聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教(jiào)信(xìn)仰和习(xí)俗，他们(men)说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部(bù)分(fēn睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)姑娘(niáng)因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不(bù)同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些(xiē)宗教文化方面的规定和(hé)习俗会(huì)让这(zhè)些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都能接受，自然而(ér)然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯(guàn)无法达到统一(yī)的人即使结了婚，也(yě)难免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也不(bù)利于家(jiā)庭(tíng)和(hé)睦(mù)。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内(nèi)陆(lù)人(rén)结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国(guó)家与国(guó)家(jiā)之间(jiān)有文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大(dà)的环境中成(chéng)长的人，若其中一方(fāng)要(yào)为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成(chéng)了(le)二十多(duō)年的生(shēng)活(huó)习惯，放下(xià)偏见(jiàn)去学习、适应他们(men)的(de)习(xí)俗文化(huà)，是一件多(duō)不容(róng)易的事情(qíng)睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面？短时间内(nèi)也(yě)难以完(wán)成。

更何况大多数父(fù)母(mǔ)也不希望自(zì)己看(kàn)着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的(de)内(nèi)陆，每天(tiān)看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方(fāng)父母那(nà)一(yī)关。

虽说(shuō)恋(li睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面àn)爱(ài)是两个人的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实在是太(tài)美了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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