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130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四大哲学流派有哪些?是四大(dà)哲学流派有:犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学学派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学派的。关于(yú)四大哲学流派有(yǒu)哪些以及四大(dà)哲学(xué)流派有(yǒu)哪些(xiē)人,四大哲(zhé)学流派有哪些特点,四大哲学流派(pài)包括哪些,六大哲学流派,哲学的四大(dà)派别等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案:

四大哲学流派是什么意思

  四(sì)大哲学流派意(yì)思如下:

  1、马克思主义哲学(xué)

  马克(kè)思主义哲(zhé)学的伟大之处是它的辩证思维方式和(hé)实践的观点。全面辩证的(de)思维(wéi),可以(yǐ)避免片面和偏激。生活实(shí)践的观点使哲(zhé)学具有活力。马克思指出了当(dāng)代哲学发展(zhǎn)的正确(què)方向(xiàng)。

  2、人(rén)本主义哲学

  人本主义哲学强调,哲学要以(yǐ)人为中心,关注(zhù)人的问题。它主张,哲(zhé)学(xué)是人的(de)哲学,而不应成为脱离人的现实生活和实(shí)践经验的(de)抽象理(lǐ)论(lùn)。哲学和一切好的文化要重(zhòng)视人,尊重人,维护人的(de)权利。它反(fǎn)对束缚人的文(wén)化(huà),维护人的真实(shí)存在(zài),主张充分(fēn)发挥人的生命力(lì)和创造力。这种人(rén)道主义(yì)的(de)价值观(guān)非常重要。人本主义哲学对人的非(fēi)理性的研究,意(yì)义重大,深(shēn)化了对人性的认识。

  3、科学主义(yì)哲(zhé)学

  科学主义哲学在理论的结构(gòu)、逻辑和语言的研究上,取得了重(zhòng)大成果,开辟了(le)语(yǔ)言(yán)哲学的新领域。它要求哲(zhé)学思(sī)维(wéi)严谨、科(kē)学(xué),要求哲学语言准确、规范。它重视哲(zhé)学(xué)理(lǐ)论的逻辑分析和语言分析,重视哲学理(lǐ)论(lùn)的(de)逻辑证明和经验证实。

  4、后现代主义(yì)哲学

  后现代主义哲学重视实(shí)践(jiàn),强(qiáng)调(diào)人应由(yóu)观察者,变为(wèi)参(cān)与者。它强调世界的多样(yàng)性、多元性,容纳一切思(sī)想,容纳(nà)一切方法(fǎ),强调人们(men)在认识(shí)世界时,要站在不(bù)同(tóng)的(de)视(shì)角、不同的角度去观察(chá)。

四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些

  是四大哲学流派(pài)有:犬儒主义(yì)学派(pài)、柏拉图(tú)学派、斯(sī)多葛哲学学(xué)派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主义学派(pài),普遍认为是苏格(gé)拉底的弟(dì)子安(ān)提斯泰尼创立的,另130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元一(yī)人物第欧(ōu)根尼(公元(yuán)前(qián)404-公元(yuán)前323)则因为(wèi)住在木桶里的怪异行为而成为更有名(míng)的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义者(zhě)。犬儒(rú)学派的主要教(jiào)条是(shì),人(rén)要摆(bǎi)脱世俗(sú)的(de)利(lì)益而(ér)追求唯(wéi)一值得(dé)拥有(yǒu)的(de)善。柏拉图学派,代表(biǎo)人物是柏拉图,而(ér)新柏拉图学派则是公元3~6世纪流行于(yú)古罗马的唯心主义哲学流派(pài)。开创者是(shì)亚(yà)历山大里(lǐ)亚(yà)的(de)阿蒙尼阿·萨(sà)卡(约175~约242)。斯多葛哲学学派,斯多葛派(pài)认为世界理(lǐ)性(xìng)决定事物的发(fā)展变化。所谓"世界理性",就是神性,它(tā)是世(shì)界的主宰,个人只不过是神(shén)的整体中的一分子。伊(yī)壁鸠鲁学派,伊(yī)壁(bì)鸠鲁派(pài)认(rèn)为并宣扬人死魂灭,这是人类思(sī)想史上的一大进(jìn)步,同(tóng)时提倡寻(xún)求快乐和幸(xìng)福。但他们所主张的快(kuài)乐决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之乐,而(ér)是排除情感困扰后的心灵宁静(jìng)之乐的。

  现代西方哲学流派是指马克思主义哲学产生以后西方流行的(de)各(gè)种(zhǒng)哲学派别(bié),是近代西方哲(zhé)学的(de)继(jì)续。

  现代西方流(liú)行的哲(zhé)学流派虽形形(xíng)色色,但大致分属科(kē)学(xué)主义(实(shí)证主义)与人本主义(非理性主(zhǔ)义)两大(dà)思(sī)潮(cháo)。

  现代西方(fāng)的(de)科学主义(yì)哲(zhé)学(xué)思(sī)潮渊源于近代英国的经验主义,强(qiáng)调归纳、实证、逻(luó)辑(jí)、实用(yòng),关注自然科学的哲学问题。

  科(kē)学主义哲学思潮开(kāi)始出现于十九世(shì)纪三十年代,第一(yī)代是孔德的实证主义;流行于十九世(shì)纪下半期和二十世纪初的马赫(hè)主义是(shì)孔德实证(zhèng)主义的后裔,是现代科学(xué)主义(yì)哲学思潮的第二代;实用主(zhǔ)义(yì)与实证主义有理论联系,而逻辑实证主(zhǔ)义则(zé)是马赫主义的直接后裔,是实证(zhèng)主义的第三(sān)代;从二(èr)十世纪五十年代到六十年代,一度代替逻辑实证主义而兴起的是波(bō)普(pǔ)尔的(de)批判理性(xìng)主义;自(zì)二十世(shì)纪六十年代以后,波普尔(ěr)的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落,代之而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历(lì)史主义或科学(xué)哲学的历史学(xué)派。

唯我论

  代(dài)表(biǎo)人物(wù)为前苏格拉底哲(zhé)学家戈尔吉亚斯(公元前485—375年),也是(shì)他首次提出的。

  唯我(wǒ)论认为一个(gè)人只能知道自己的(de)存在,而头脑之外的任(rèn)何东西(xī),都不可能被知(zhī)道(dào)存在。

  唯我论者强调(diào)主(zhǔ)观(guān)现(xiàn)实,即使外部(bù)有东西,也无法知(zhī)道,即使对(duì)它有所(suǒ)了解,关(guān)于它知识(shí)也(yě)无法与他(tā)人交流。

  一件事物对一(yī)个(gè)人来说是(shì)真的,对另外一个人来(lái)说可(kě)能不是真的。

  唯我论经(jīng)常与虚无主义和唯物(wù)主义(yì)联系在一起。

  后面由(yóu)柏拉图和笛卡尔补(bǔ)充。

决定论(lùn)

  决定论(lùn)认为每(měi)一个事件,包括人类的认知和(hé)行(xíng)为、决(jué)定和行动,都是由(yóu)一系(xì)列不间断的(de)先前事件决定。

  决定(dìng)论有多种形式(shì),例(lì)如神学决定论,基因决定(dìng)论,环境(jìng)决定(dìng)论,神秘主义决定(dìng)论。

  神秘主义决定论认为一切都(dōu)是由某种力量(liàng)控制(zhì)决定的,人类没有自(zì)由(yóu)意志可言。

功(gōng)利主义

  功利主义者不满意总比猪满(mǎn)意好,苏格拉底不满意(yì)总比(bǐ)傻(shǎ)瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔(1806-1873)。

  功利(lì)主义与哲学家(jiā)约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》(1863)联系最(zuì)为密切。

  功(gōng)利主义是(shì)一(yī)种伦理学说,功利主义认为一种(zhǒng)行为的道德价值取决于对(duì)整体的(de)贡献,即为了(le)大多数(shù)人(rén)的幸福。

  它强(qiáng)调结(jié)果,即意味着(zhe)某种行为的道德价值完全取决于这种行为的(de130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元)结果。

  也就是130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元目的证(zhèng)明了(le)手(shǒu)段。

  功利主义代表人物边沁提出了(le)善(shàn)的理论,他宣称善(shàn)是(shì)给大多数人带来(lái)最大幸福(fú)的(de)东西。

古希腊早(zǎo)期自然哲学四大(dà)学派

  古希腊早期自然哲学四大学派:

  1、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)

  伊壁鸠鲁派宣扬无(wú)神论(lùn),认为人死(sǐ)魂灭,这是(shì)人类思想史上的(de)一大进(jìn)步,同(tóng)时提(tí)倡(chàng)寻求快(kuài)乐和幸(xìng)福。

  但他们(men)所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐,而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐。

  伊壁鸠鲁派生活(huó)简朴而又节制,目的就是要抵制(zhì)奢侈生活(huó)对一个人(rén)身(shēn)心的侵(qīn)袭(xí)。

  2、怀(huái)疑学派

  怀疑(yí)学派(pài)否认任何事物有美与丑、正当与不正当之分,否定美的认识与艺术认识的任何客观性。

  认为建立在传统习惯基础上的(de)美与丑的判断与真理(lǐ)无(wú)关。

  反对古希腊(là)罗马以来(lái)关(guān)于艺术具有教育作用(yòng)、净(jìng)化作用的(de)观点,认为(wèi)音乐不能陶冶性情。

  3、斯多(duō)葛派

  斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变化(huà)。

  所谓"世界理性",就(jiù)是神性,它是世界的主宰,个(gè)人只(zhǐ)不过是神(shén)的整体(tǐ)中的一分子。

  所(suǒ)以,斯(sī)多葛学(xué)派(pài)是唯心(xīn)主(zhǔ)义的(de)。

  在社会生活中,斯(sī)多葛派强调(diào)顺从天(tiān)命,要安于(yú)自己在社会中所处的地(dì)位,要(yào)恬(tián)淡寡欲。

  自称是世界(jiè)主义者,打(dǎ)破(pò)了希(xī)腊(là)人和野(yě)蛮人(rén)之间的传统界限,宣扬人(rén)类是一个整体(tǐ),只(zhǐ)应有一个国家(jiā),一种公民,即宇宙公民。

  而这个(gè)国家(jiā)也应由智慧的(de)君主来统治。

  4、犬儒主(zhǔ)义

  犬儒学派认为:人(rén)们的(de)苦痛分两种,一种源自物质,另(lìng)外(wài)一种是(shì)精神。

  精神上的幸福快(kuài)乐才(cái)是真正的(de)满(mǎn)足(zú)。

  认为人类社会不公产生的本身不是阶级(jí),而是(shì)家(jiā)庭。

  即子女与父母关系的确(què)立,丈夫和(hé)妻子对对方的唯一(yī)认同,家庭,子女,配偶的(de)相对性是一(yī)切贪婪的(de)根源,导致(zhì)了社会的(de)不公。

  扩展资料:

  古希(xī)腊道德哲学的(de)重要阶段:

  古代对道德的思考始于(yú)公元前6世(shì)纪的(de)第(dì)一批(pī)古(gǔ)希腊思想家,终于一千年之后的基督(dū)教思想盛行(xíng)的(de)5世纪。

  传统(tǒng)将(jiāng)其区分为(wèi)三个阶段。

  第一个(gè)阶段叫做前苏格拉(lā)底时期(qī),主要包(bāo)括(kuò)德谟克利特(tè)和智者学派的思(sī)想,提出自然与法律(lǜ)的对(duì)立。

  这一(yī)时期(qī)有关伦理道德的(de)思想(xiǎng)丰富多姿,独(dú)立于苏格拉底派而存在(事实上,这些作者们是(shì)与苏格拉底同时代的人,却很不恰(qià)当(dāng)地被划分(fēn)为前苏格拉底派(pài))。

  第二阶段包(bāo)括苏格拉(lā)底、柏拉图和亚(yà)里士多德(dé)。

  事实上,这三位(wèi)哲(zhé)学(xué)家之间(jiān)的联系十分(fēn)紧密:柏拉图是(shì)苏格拉底的朋友和(hé)信徒(tú),而亚里士多德则(zé)在柏拉图学园学习了很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间。

  古(gǔ)代(dài)哲学的第三(sān)阶段涵盖了所有希腊化哲学,其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派(pài)和怀(huái)疑学(xué)派三大支柱。

  这些学(xué)派的(de)思想之所以留存久远,与后人的致力(lì)发展有关(guān)。

  比如(rú)斯多葛学派的主要著作就是由(yóu)塞内(nèi)卡和(hé)马(mǎ)克·奥勒留在(zài)克里西波斯和芝诺(nuò)创立该学派的(de)六(liù)个世纪之后编撰(zhuàn)的。

  参考(kǎo)资料:百度(dù)百科-伊壁鸠鲁学派

  参(cān)考资料:百度百科-怀疑学派(pài)

  参考资料:百度(dù)百科-斯多(duō)葛学派

  参考资料:百(bǎi)度百(bǎi)科-犬儒主(zhǔ)义

  参考资料:中国(guó)社会科学(xué)网-古希(xī)腊(là)人如(rú)何(hé)回答我们的道(dào)德困境

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