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蓝宝石的寓意是什么

蓝宝石的寓意是什么 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采用象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际(jì)借物喻(yù)人(rén),托物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数次的(de)锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若(ruò)等闲(xián):好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事(shì)情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全(quán)”;

  怕(pà):也(yě)作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间。

  译文(wén):石灰(huī)石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式(shì))。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清(qīng)白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色(sè),又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤(chuí)万(wàn)凿蓝宝石的寓意是什么出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验,都从容不迫(pò),视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们(men)联想到其中蓝宝石的寓意是什么(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句(jù)“要留(liú)清白(bái)在人(rén)间”,更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀(huái),立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌(tā)法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意(yì)在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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