太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是(shì谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的(de)象征血池化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别>

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权势未必是最大的(de)，但(dàn)是排位第一(yī)的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界(jiè)是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四(sì)府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过(guò)是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全(quán)称为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一(yī)般(bān)都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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