去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐怕人(rén)们会(huì)说坏话(huà)、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词(cí)，别人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家(jiā)怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到(dào)极度(dù)悲伤的人(rén)也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个月(yuè)都没有(yǒu)，风呼啸着(zh左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全e)，清浑左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全(hún)浪，太(tài)阳星隐瑶(yáo)，隐山(shān)，商务旅(lǚ)行不(bù)好，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和(hé)猿猴的(de)叫声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒(hán)风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的(de)光辉，这座山已(yǐ)经失去(qù)了形状，商人(rén)和乘客不准通行，桅杆(gān)掉(diào)了(le)，桨断(duàn)了，晚上很(hěn)黑，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时(shí)候）爬(pá)上大楼，会有一种离开(kāi)首(shǒu)都的(de)感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害(hài)怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了极点和(hé)悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽视的任务(wù)都在(zài)进行(xíng)中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状(zhuàng)语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵(líng)县（封建王(wáng)朝(cháo)官(guān)吏的降职(zhí)或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动词，别(bié)人说别人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两(liǎng)者(zhě)之间(jiān)的区别（动(dòng)词用作名词，这是指心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏(wèi)讥(jī)”意思是：离开国都、怀念(niàn)家乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评指(zhǐ)责(zé)。

　　该句棚做出自北(běi)宋文学(xué)家范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三段，是(shì)北宋文学家(jiā)范仲淹于(yú)庆(qìng)历六年九(jiǔ)月(yuè)十五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日）应至交好友(yǒu)岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼而(ér)创作(zuò)的一篇散文。

　　原文(wén)选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫雨(yǔ)霏霏(fēi)，连月(yuè)不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳(yuè)潜形；商(shāng)旅(lǚ)不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去(qù)国怀乡，忧谗畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲(chōng)向天空；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不(bù)能通(tōng)行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就(jiù)会(huì)有(yǒu)一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕(pà)人(rén)家批评(píng)烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条(tiáo)的景象(xiàng)，感慨(kǎi)到了极点(diǎn)而悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通过(guò)写岳阳楼的(de)景色(sè)，以及阴饥(jī)和如雨和晴朗(lǎng)时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不(bù)以己(jǐ)悲”的古仁人之(zhī)心，也表达了自己“先天下之(zhī)忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐”的(de)爱国(guó)爱(ài)民情怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的(de)狭境，将自然界的(de)晦明(míng)变化、风雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览物之情(qíng)”结合起(qǐ)来写，从而将(jiāng)全文(wén)的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记叙、写(xiě)景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为一(yī)体，动静(jìng)相生，明暗相衬，文词(cí)简(jiǎn)约，音(yīn)节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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