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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì),扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文
“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》,全(quán)诗(节选):天祥至潮(cháo)阳,见弘(hóng)范,左右(yòu)命之拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之,与俱入厓山(shān),使为书招张世杰。
天祥曰:“吾不能捍父母,乃(nǎi)教人叛父(fù)母,可乎?”索之(zhī)固,乃书所过《零丁洋诗》与之。
其(qí)末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗(hàn)青。
”弘范笑而置(zhì)之。
厓山破,军(jūn)中置酒大会,弘(hóng)范曰(yuē):“国亡(wáng),丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣,能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上,将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。
”天(tiān)祥泫然出涕(tì),曰:“国亡不能救,为人臣者(zhě)死有余罪,况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心乎。
”译文:文天祥到了潮(cháo)阳,见到了弘范(fàn),弘(hóng)范的手下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪下,他不跪,弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他,和他一起去崖山(shān),并让他写信招降张世杰。
文天祥(xiáng)说:“我没能保护国家,还(hái)教唆(suō)人家叛国(guó),行吗?”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì),于(yú)是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。
诗(shī)里最后说(shuō):“人生自古(gǔ)谁无死,留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。
”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。
崖山被攻破了(le),军营中大(dà)家聚在(zài)一(yī)起喝酒,弘范说:“国家亡(wáng)了,你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了(le),如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事,至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊(a)。
”文天祥悲哭,说到:“国家亡了不(bù)能去(qù)救,作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵(dǐ)罪,哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二(èr)心?”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作,作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法,给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。
文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣,他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样。
几百年来,文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕者,历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之词,《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品,他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字,通过对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象力,写下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。
挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思
“挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。
“挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。
《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表(biǎo)之作,作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的手法,给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。
《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选:怦然令(lìng)我心跳的,是他已活了(le)七百六十岁。
颂闭七个多世纪,一(yī)个不朽的生命,从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来,并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。
他生于公(gōng)元1236年。
当(dāng)他生时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经(jīng)危在旦夕,人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒,扶大厦之(zhī)将倾,然(rán)而,毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”,终其(qí)一生,他没能(néng),也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。
文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。
《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。
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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì),扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文
“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》,全诗(节选):天(tiān)祥至潮(cháo)阳,见(jiàn)弘范,左右命之(zhī)拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山(shān),使(shǐ)为(wèi)书招张世(shì)杰。
天祥曰:“吾不能捍(hàn)父(fù)母,乃教人叛父(fù)母,可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与之。
其末有云:“人生(shēng)自古谁无死,留(liú)取丹心照(zhào)汗青。
”弘范笑而置之。
厓山(shān)破(pò),军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ),能(néng)改心以事宋者事(shì)皇上(shàng),将不失为(wèi)宰相也。
”天祥泫然出(chū)涕,曰(yuē):“国亡(wáng)不能救,为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪,况敢逃其死而二其心乎(hū)。
”译文:文天祥(xiáng)到了潮阳,见到了(le)弘范(fàn),弘范的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪下,他(tā)不跪,弘范马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接待他,和他(tā)一(yī)起(qǐ)去崖山,并让他写信招降张世(shì)杰(jié)。
文(wén)天祥说:“我没能保护(hù)国(guó)家,还教唆人家叛国(guó),行吗?”弘(hóng)范劝说(shuō)了(le)文天(tiān)祥好(hǎo)几次,于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。
诗里最后说:“人生(shēng)自古谁无(wú)死,留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。
”弘范(fàn)笑笑没有管它。
崖(yá)山被攻破了(le),军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒,弘范说:“国家亡了(le),你忠孝已经尽(jǐn)到了,如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事,至少也能做宰相(xiāng)啊。
”文天祥悲(bēi)哭(kū),说(shuō)到:“国家(jiā)亡了不(bù)能(néng)去救(jiù),作为(wèi)人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还生(shēng)出二心?”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作(zuò),作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法,给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。
文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén),他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。
几百年来,文天祥从来不乏(fá)奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久仰慕者(zhě),历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词,《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品,他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字(zì),通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象力,写下了一(yī)篇动人心弦的(de)大(dà)散文。
挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思
“挽狂澜于既倒,扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。
“挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。
《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作,作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法,给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。
《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦然(rán)令我心跳的,是他已活(huó)了七百六十岁。
颂闭七个多世纪(jì),一个(gè奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)不朽的(de)生命,从(cóng)南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛(lǐn)而(ér)去。
他(tā)生于公元1236年。
当(dāng)他(tā)生时,“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷,已经(jīng)危在旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟(jìng)“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗支”,终其一生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社稷。
文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣,他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。
《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了