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纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖

纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是(shì)谁,一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者(zhě)不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维的画(huà)作上,题(tí)诗人不可(kě)考(不(bù)知是纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖(shì)王维或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露,物物体元(yuán)平。如(rú)何言(yán)不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后,被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山(shān)水田园(yuán),与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎(hū)首句,在(zài)于有静心者(zhě)能品之。

  诗(shī)的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙(miào),诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节(jié)里尽情(qíng)的开放,并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实在是(shì)太大了,他是盛(shèng)唐(táng)时期(qī)与(yǔ)李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维(wéi)这(zhè)种境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画(huà);观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖>  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为两(liǎng)大流派(pài),一是以画院画家为(wèi)主体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和(hé)画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明,流水无声;后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是诗中多(duō)组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运(yùn)用(yòng),使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜色(sè),在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天过去了(le),但花(huā)儿还是(shì)常开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首诗(shī)的(de)作者,有(yǒu)多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一(yī)年(nián)级画的(de)作者(zhě)是谁等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的(de)作(zuò)者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐(táng))

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作(zuò)上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是(shì)王(wáng)维(wéi)或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物(wù)体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出身河东王氏(shì),于(yú)开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安禄(lù)山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安(ān)收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余(yú)首,代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一(yī)听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天过去(qù),可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第(dì)二句(jù)描(miáo)写的(de)是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在(zài)一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花(huā)鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常(cháng)上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他(tā)还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成(chéng)画师就气急败坏,他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大(dà)流派(pài),一是以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一(yī)首五言(yán)绝句。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜(yán)色,在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作(zuò),但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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