都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字>

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富(fù)了(le)演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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