赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒(tú)二(èr)人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人(rén)都(dōu)去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大(dà)钱被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗(qián)请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一(yī)种利(lì)用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而(ér)且(qiě)不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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