徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情的(de)经过(guò)，首先(xiān)我们必(bì)须要来了解了解徐太(tài)志(zhì)到底是一个(gè)怎样的(de)人，徐(xú)太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛(tán)中他算得(dé)上是名气(qì)非常(cháng)大的前(qián)辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一(yī)种魅力(lì)是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种特(tè)殊(shū)的(de)感情导致(zhì)徐太志即(jí)便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐太志是这么(me)一(yī)位有魅力(lì)的人(rén)，那他是(shì)怎么(me)夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的(de)他在(zài)14岁就和(hé)朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的(de)痕迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不过解(jiě)散成(chéng)员(yuán)各奔前程的(de)命运(yùn)，一直到90年(nián)代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和(hé)孩子(zi)们”，这(zhè)个组合(hé)开创(chuàng)了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲(qū)的新时(shí)代，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专(zhuān)辑让(ràng)徐(xú)太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的(de)“聆(líng)听”角度而(ér)是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他这样的(de)歌手应该不会(huì)有第(dì)二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太(tài)志的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人(rén)成虎(hǔ)的传言所造成大(dà)家心里(lǐ)一定的(de)心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力(lì)会(huì)让(ràng)人莫名其妙的(de)被他吸引，但(dàn)因此就说他(tā)是恶魔就有点太(tài)不(bù)科学的，说白了大(dà)家还(hái)是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一点会引起争议的(de)新闻被放大都会(huì)给当(dāng)事(shì)人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不(bù)要站队。

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