手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上(shàng)的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕撒贝宁个人资料简历。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的(de)心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不(bù)可(kě)想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛(fú)是童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富(fù)于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是(shì)李白(bái)的(de)作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人民(mín)疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自(zì)然(rán)，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和(hé)素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇(piān)，有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒(héng)之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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