病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是个什(shén)么(me)东西(xī)，所以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不(bù)值得(dé)我们(men)去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就(jiù)是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男(nán)孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就那么(me)安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头(tóu)发(fā)也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的(de)土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这(zhè)就是(shì)文化的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那(nà)几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐(lè)圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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