电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊ng>最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的(de)人有一(yī)个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河(hé)，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子(zi)在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留(liú)下一张字(zì)条“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流(liú)逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音(yīn)乐人(rén)而已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他(tā)不平(píng)、为(wèi)他封神、更(gèng)为他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细(xì)无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也(yě)快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民(mín)族音乐(lè)相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是为了(le)报(bào)复那(nà)几个(gè)人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个(gè)时代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......

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