大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(y司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文ì)谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御史的(de)身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路(lù)经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河流的(de)句(jù)子，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写(xiě)到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

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