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磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子

磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做(zuò),《出(chū)塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主(zhǔ)要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前(qián)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子129年),卫(wèi)青(qīng)为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平(píng)息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物(wù)景(jǐng)入(rù)手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的(de)战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间歇过,突(tū)出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的(de)卫青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今(jīn)健在,绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只一(yī)人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四(sì)行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型(xíng)画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是(shì)用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种手段(duàn),汉关(guān)秦月,无不是(shì)融(róng)情入(rù)景,浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学(xué)宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安(ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一(yī):“秦(qín)时(shí)明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明(míng)月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么(me)意(yì)思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是(shì)唐代的(de)卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷(lěng)月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代(dài)的关。

  这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带(dài)来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指威(wēi)名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在对(duì)往事(shì)的对比中,得出(chū)必要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容(róng)是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子朝廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重,认识(shí)到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而个人利益(yì)服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行(xíng)细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入景,浸透(tòu)了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书(shū)省校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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