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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思(sī)是指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人(rén)具有坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书(shū)·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言善(shàn)行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高(gāo)风(fēng)亮节解释:高风:高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明(míng)高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明(míng)的(de)高(gāo)风亮节,本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其(qí)向往他(tā)们(men)喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的(de)反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻(chǐ)。

  出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法(fǎ):联(lián)合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

  

<坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗p>  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ,则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

  ”

  成(chéng)语(yǔ)例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录(lù)历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行(xíng)的近义词: 瑰(guī)意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》:“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言(yán)懿行的(de)反义词: 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

  常(cháng)用(yòng)程(chéng)度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代(dài): 古代成(chéng)语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿(yì),不(bù)能(néng)读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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