仁政在现代(dài)社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活(huó)的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提(tí)高自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得(dé)到(dào)更多(duō)其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思(sī)想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于(yú)政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统治(zhì)者的关(guān)系比(bǐ)作父(fù)母对(duì)子女的(de)关系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心(xīn)拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民(mín)贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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