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輮使(shǐ)之(zhī)然也的(de)然(rán)指(zhǐ)的(de)是，楺使之然也的(de)然

　　輮使之然也的然指代前(qián)面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个中心观点(diǎn)，从学(xué)习(x网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思í)的意义、效果(guǒ)、情绪等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以论述(shù)。

　　很多运用(yòng)比方来说明道理，是这篇(piān)文章的(de)特征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来(lái)为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相连，可是(shì)意脉一(yī)向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明道(网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思dào)理。

　　这些(xiē)比方取之(zhī)于人们(men)了解的事物(wù)，又包括丰(fēng)厚(hòu)的(de)意义(yì)，因而，道理(lǐ)能说(shuō)得粗浅(qiǎn)理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会(huì)政治思想的起点，他(tā)在作品(pǐn)中首要提(tí)出学习不能够中止，便是想捉(zhuō)住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他(tā)把自己的见地，经过(guò)“正人”之口提出(chū)来，以示慎重。

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