什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关(guān)注人的(de)生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)，

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野(yě)中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅(jǐn)作(zuò)为一种物质生命(mìng)的存在，更是一种精神、文(wén)化(huà)的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是(shì)在(zài)推动社会发展还是(shì)实现(xiàn)自(zì)身发展方面(miàn)都居于(yú)核心地位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会(huì)价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人(rén)不仅是物质(zhì)生(shēng)活的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主体(tǐ)，因而(ér)也是改善人(rén)的(de)生(shēng)活(huó)、提高人的生活品质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需(xū)要(yào)，更关心人精神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着(zhe)力于人的(d一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么e)自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展，而不是(shì)由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发展或(huò)达到(dào)一定水平(píng)的发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基(jī)础上的全(quán)面发(fā)展，是(shì)与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本(běn)身的关注、尊重和(hé)重视(shì)，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的价(jià)值主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是内在(zài)而(ér)非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人文(wén)精神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的(de)基本(běn)存在方(fāng)式，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革(gé)开(kāi)放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极(jí)大的提高，物质文明的进步(bù)使人们(men)的(de)衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了(le)丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场经济的实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功利性(xìng)特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文(wén)精神的弱(ruò)化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将替代对物质生(shēng)活的迫切(qiè)需要，另一方面(miàn)却是(shì)这种需(xū)要与社会所能提供之间(jiān)的(de)深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传工作(zuò)会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出(chū)了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真(zhēn)正做到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重(zhòng)要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起历(lì)史的重任，体现出深(shēn)刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精(jīng)神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报(bào)道品(pǐn)味、引发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的(de)读者，为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并(bìng)不矛盾，二(èr)者之(zhī)间(jiān)的关(guān)系是(shì)互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃(sù)的(de)思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的(de)感受，引导人(rén)们正确(què)对待(dài)自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困(kùn)难(nán)、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的(de)解放(fàng)与自(zì)由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于(yú)肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活(hu一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么叫你乖乖意味着什么ó)条(tiáo)件的肯定和对人类的(de)解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪(ní)，到(dào)春秋(qiū)后期(qī)逐渐(jiàn)形成，自此以后(hòu)，在中国社会(huì)和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国(guó)文化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文关怀(huái)思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智(zhì)信等(děng)规范(fàn)，在处世(shì)立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的(de)追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人(rén)事(shì)方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路(lù)。

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