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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么(me)事，都要(yào)对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁武警能打过特警吗出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人(rén)啼(tí)”意(yì)思是正是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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