)

　　佛(fú)教徒对(duì)十斋(zhāi)日(rì)的态(tài)度经过了由拒斥(chì)到吸(xī)收的过程;在统治者推行十斋日,以及(jí)民众修习实(shí)践的压(yā)力下,十斋日(rì)在盛唐、至少是中唐时期已进入佛(fú)教经典,至少在(zài)中(zhōng)唐时期已被(bèi)信奉者归(guī)之于(yú)佛教(jiào);佛(fú)教徒对十(shí)斋日的改造(zào)使其反而取代(dài)了道教十斋日,在民众信(xìn)仰(yǎng)生(shēng)活中(zhōng)占据了主导地位;而目(mù)前将敦煌遗书中的十斋日统称为《地(dì)藏菩(pú)萨(sà)十(shí)斋日(rì)》是不(bù)恰当的,后者乃(nǎi)《地藏菩萨(sà)本(běn)愿(yuàn)经》吸收十(shí)斋(zhāi)日所产(chǎn)生的结(jié)果,而它的称谓(wèi),似也应(yīng)以写本(běn)中用得较多(duō)的《地藏菩萨经十(shí)斋日》为准。

拓展资料

　　过(guò)午不食，一般来说，只要(yào)是(shì)明(míng)相出（早上(shàng)亮度看得(dé)到手(shǒu)掌(zhǎng)纹(wén)算(suàn)起）到日至(zhì)天中为(wèi)止的这段时间都是持戒者可以饮食(shí)的时(shí)间，所以按照一般(bān)佛门道(dào)场正(zhèng)常作(zuò)息，这(zhè)段时(shí)间基本上有早(zǎo)餐与午(wǔ)餐二(èr)顿要(yào)过斋堂用斋，另外，有持午者持日中一食，即一(yī)天中(zhōng)只(zhǐ)用午斋，

　　上(shàng)面说的早斋也免了，所以过午不食一般有早午二斋以(yǐ)及(jí)只(zhǐ)过午斋的这二种。

　　因此(cǐ)一天不(bù)能不吃(chī)饭(fàn)，中午一定要过堂。

　　 　　其次(cì)，也要避免十恶(è)业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄(wàng)语(yǔ)、两舌、恶口、绮语、贪(tān)欲、嗔恚、邪见（即：拨正因果，不(bù)信(xìn)罪福）等。

　　佛门当中讲的十斋日，出自地藏经。

　　亡人过世(shì)作七，也是出自地藏经。

　　可知(zhī)，地(dì)藏经里所(suǒ)说的，对我(wǒ)们日常生活讲得很多，而且都(dōu)非常重要(yào)，这是这(zhè)个法门以及地藏菩萨利益众生具体的事实。

　　外(wài)国素食餐(cān)厅一年比一年(nián)多，外国人吃素是(shì)为(wèi)了健康。

　　学佛(fú)人吃素，身体必定健康；

　　如(rú)果(guǒ)身体不健康，是妄念(niàn)太多。

　　所有疾病的根源是妄想(xiǎng)，妄念少，病则(zé)容易好。

　　心(xīn)是主(zhǔ)宰，心理健康则身体的健(jiàn)康很容易得到。

　　只要(yào)一个月(yuè)中有几天修清净心，对于养生、修行(xíng)，有(yǒu)很大(dà)的帮助。

　　这才(cái)是十斋日真正的用(yòng)意所在。

十斋日指的是哪十天？

　　十斋日(rì)指十个行持(chí)八(bā)斋戒的好日子(zi)，即农历每月之一日、八(bā)日、十(shí)四日、十五日、十八日、二十三日、二十(shí)四日、二十(shí)八日、二十九日(rì)、三十(shí)日。

　　六斋指(zhǐ)每(měi)个月的(de)初八日(rì)、十四日、十五日、二十三(sān)日、二十九日、三十(shí)日（小月二十八日、二(èr)十(shí)九日）。

　　僧众每(měi)月于此(cǐ)六(liù)日集会一处，布萨说戒，在家二众乃于此(cǐ)六日受持一日一夜八关斋(zhāi)戒，持斋(zhāi)布施(shī)，则令诸天(tiān)欢喜，小鬼不得其便，利(lì)益行者(zhě)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　十斋日的典故(gù)：

　　佛教(jiào)徒对(duì)十(shí)斋(zhāi)日的态度(dù)经(jīng)过了由拒斥到(dào)吸(xī)收(shōu)的过程(chéng)；

　　在统治者推行(xíng)十(shí)斋日，以及民(mín)众修习实践的(de)压力下，十斋日在盛(shèng)唐、至(zhì)少是中(zhōng)唐时期已进入佛教经(jīng)典，至少在中唐(táng)时(shí)期(qī)已被信(xìn)奉者(zhě)归(guī)之于佛(fú)教(jiào)；

　　佛教徒对十斋日的改(gǎi)造使(shǐ)其反而取代了道教十斋(zhāi)日，在民众信仰生活中占据了主导地位；

　　而将敦(dūn)煌遗书中的十(shí)斋日统称(chēng)为(wèi)《地藏菩萨十斋日》是不恰(qià)当的，后者乃《地藏(cáng)菩(pú)萨本愿经(jīng)》吸收(shōu)十斋(zhāi)日所产生的结果，而它的称(chēng)谓，似也(yě)应以(yǐ)写本中用得(dé)较多的(de)《地藏菩萨(sà)经十斋日》为准。<电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决/p>

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-六斋日

　　参(cān)电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决考资料来源(yuán)：百度百科-每(měi)月十斋日

未经允许不得转载：绿茶通用站群 电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决