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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的(de),造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)复活的作者是谁,复活的作者是谁声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

 复活的作者是谁,复活的作者是谁 他越(yuè)听越害(hài)怕,不(bù)由自主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自(zì)已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住(zhù),心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一(yī)下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的(de)道理

  钟的响声是客观(guān)存在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂(w复活的作者是谁,复活的作者是谁ǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不会依(yī)人的(de)主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

  有的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢的(de)客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存(cún)在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如果对客(kè)观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来(lái),一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡(fán)是(shì)要客(kè)观存(cún)在的东西,它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不(bù)承认(rèn)的态度,以为如此,它(tā)就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度的(de)话(huà),最终便会自食苦果。

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