杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一(yī)解释(shì)）那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮(mán)附(fù)庸各国的(de)军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去(qù)。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气(qì)中(zhōng)进行，为什(shén)么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了(le)在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓言(yán)。

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