相信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上学(xué)的时候也都学过。对(duì)于(yú)世人来说桃(táo)花(huā)源(yuán)是一个不可多得的地方(fāng)。同(tóng)时也(yě)是很(hěn)多人非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯(wéi)美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记(jì)的(de)人有一种(zhǒng)流(liú)连忘(wàng)返(fǎn)的感觉(jué)。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃花源(yuán)这(zhè)个地方(fāng)。也有人做出(chū)了不同的解(jiě)释。有人(rén)说桃花(huā)源其(qí)实就是(shì)一个(gè)死(sǐ)人国，原本唯美的(de)画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)吗？众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一(yī)文来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市(shì)生活(huó)久了的人(rén)。多么渴望能够一个这样的地方(fāng)可以栖(qī)息养(yǎng)老。也不枉此生(shēng)。但是现代(dài)人对(duì)这个桃花源却(què)赋予了不一样(yàng)的另(lìng)一番色彩。一(yī)起来看(kàn)看(kàn)大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提(tí)到了(le)“阡陌”交通。后人(rén)的(de)解释是阡陌指的是通(tōng)往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初极(jí)狭(xiá)，才(cái)通人”有人(rén)理解(jiě)为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像(xiàng)是(shì)墓地里的坟(fén)墓整齐的排列(liè)。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测这些人都是在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其(qí)实是(shì)死(sǐ)人(rén)国

而且(qiě)渔夫从(cóng)这里出去(qù)的时候做的记号后来都不见了(le)。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了(le)找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了(le)死人(rén)国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为(wèi)这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命(mìng)。这件事情后(hòu)来也(yě)从(cóng)此再无人(rén)提起。直(zhí)到(dào)最(zuì)后这件事情传到了陶渊明(míng)那(nà)里。才有了(le)现在大(dà)家看到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初(chū)大家对桃花源记的理解一样。那是一个世人(rén)向往的(de)恬静的美(měi)好的田园生(shēng)活的地方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与世(shì)无(wú)争，环境(jìng)优(yōu)美(měi)青山绿水(shuǐ)，与外面的世(shì)界形成了鲜明(míng)的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解为这只是(shì)作(zuò)者对美(měi)好生活的一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理解出来的(de)意思却(què)是相差甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多事(shì)情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增很多(duō)恐(kǒng)怖气息(xī)的。

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