公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是(shì)什么(me)年代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年(nián)，通常是指连(lián)续(xù)的(de)一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的(de)年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是(shì)21世纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪(jì)则为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定义的(de)话(huà)，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭(píng)借(jiè)，最(zuì)初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来(lái)投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野(yě)上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政大(dà)权，立(lì)汉平(píng)帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党向太皇太后(hòu)王政(zhèng)君上书，要求让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事(shì)，为(wèi)代汉(hàn)做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命(mìng)图谶一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后，各(gè)家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公(gōng)元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历(lì)史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于(yú)当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信(xìn)间(jiān)的一百州昌轮年时(shí)间(jiān)，包括这两个(gè)年份。

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