社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题(tí)。最终也会(huì)以造谣等(děng)说法来进行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如(rú)今的社会。但(dàn)是从中国(guó)古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的(de)一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有人敢说这些(xiē)就(jiù)是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙也被誉为很(hěn)神秘(mì)神(shén)圣(shèng)的一种(zhǒng)圣物(wù)。民间(jiān)对于龙的传说有(yǒu)很(hěn)多。也有不少人对于世界(jiè)上真(zhēn)的有(yǒu)龙存在而深信(xìn)不疑。但是国(guó)家为什么(me)不承(chéng)认有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又或者是在古人的(de)文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而(ér)且日本的博物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本(běn)。但是(shì)国家(jiā)为(wèi)什么从来都不(bù)承认(rèn)有龙呢(ne)。这(zhè)其实是很多人都好奇的问(wèn)题。很多网友也发表(biǎo)了(le)自(zì)己的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结(jié)到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期国家为什(shén)么不承认有龙

国家(jiā)希望(wàng)自(zì)己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你要(yào)聪明到恰到(dào)好处。其实(shí)从古至(zhì)今发生过太多怪(guài)气(qì)的(de)事情，比如说(shuō)罗(luó)布泊(pō)青海湖天池(chí)等(děng)等一些(xiē)地方发生的怪异现象。在专业人士进行研究之(zhī)后并没有什么确切的(de)答案(àn)。大概是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他(tā)们往往会用各种(zhǒng)科学(xué)的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说(shuō)的(de)那样吗(ma)？估(gū)计(jì)他们(men)自(zì)己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们(men)又总(zǒng)是拿着科(kē)学(xué)的幌子来(lái)说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中有(yǒu)东(dōng)西可以印(yìn)证(zhèng)。但(dàn)依然(rán)是会被官方(fāng)以各种方式(shì)来做了合(hé)理的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载(zài)。无(wú)论是年代有多久远，或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)是生活在公(gōng)元前(qián)。又或(huò)者说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

但始终(zhōng)国家是不承认有龙的(de)。可能这就跟(gēn)佛教一样(yàng)，明(míng)明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要(yào)相(xiāng)信科(kē)学。但(dàn)是(shì)却不阻止国家(jiā)佛教(jiào)的(de)发展。反(fǎn)而用信仰自(zì)由(yóu)来(lái)解释。这(zhè)就是现实和(hé)内心(xīn)的一种矛(máo)盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些(xiē)东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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