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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(六朝是指哪六朝piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣(qù)的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多六朝是指哪六朝少道(dào)山(shān)岭，下(xià)山过程(chéng)中也会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物描写和(hé)生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什(shén)么(me)事，都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估(gū)计，不要被(bèi)一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　六朝是指哪六朝有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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