禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气-绿茶通用站群

禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名(míng)字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字以及(jí)四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是(shì)什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四(sì)大(dà)神猴兵器(qì)是什(shén)么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过了，之所以称之为石(shí)猴(hóu)，是(shì)因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗(yí)留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时(shí)候(hòu)都会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无支祁(qí)的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一(yī)样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘娘出(chū)面，利用山(shān)河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人那足(zú)以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍(gùn)之(zhī)下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的(de)实(shí)力和(hé)孙悟空不相上下，两个(gè)人从天(tiān)上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了(le)两人的(de)真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷(léi)音(yīn)寺，如(rú)来佛(fú)祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎(hū)不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心(xīn)，道心如真(zhēn)金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一(yī)金一(yī)铁(tiě)。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器(qì)的(de)武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大(dà)圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八(bā)千里禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹多(duō)了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要(yào)的(de)是(shì)，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王却不一样，他们都是(shì)以一(yī)己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的(de)法师和战士，法师在(zài)前期中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到(dào)后(hòu)期却(què)不是战士的对(duì)手，特别(bié)是(shì)在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具(jù)有(yǒu)进(jìn)化(huà)的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天(tiān)弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事,凡(fán)人(rén)说话,亦(yì)能知之(zhī),故(gù)此善聆音(yīn),能(néng)察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石(shí)猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不(bù)过了(le)，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟(pì)地(dì)以来的仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中(zhōng)就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们(men)也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金箍(gū)棒(bàng)，原是(shì)太上老君冶(yě)炼的(de)神(shén)铁，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水，再后(hòu)来被(bèi)遗(yí)留在东海，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命(mìng)人用大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的(de)神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道(dào)行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面(miàn)，利(lì)用(yòng)山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个(gè)人从天(tiān)上打(dǎ)到地(dì)下再(zài)打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气神(shén)兽谛(dì)听分辨出了(le)两(liǎng)人(rén)的(de)真伪，但(dàn)摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早(zǎo)已到(dào)了魔帝的阶段(duàn)，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八(bā)千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也(yě)算(suàn)少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能量何其庞大(dà)，一般(bān)的(de)仙魔大都是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是(shì)以一己之力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的法师和(hé)战士(shì)，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是(shì)战士的(de)对(duì)手，特(tè)别是(shì)在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有(yǒu)进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯血(xuè)种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠(cí)建(jiàn)庙(miào)，风光无(wú)限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。