无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助(zhù)词(cí)，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的(de)独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰(shì)语之间(jiān)，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑(qí)四(sì)面集，步(bù)行负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：忘(说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思wàng)记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí)，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或人(rén)称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察其(qí)纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个名词(cí)或(huò)代词(cí)（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于(yú)动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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