君子(zi)性非异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么(me)句式(shì)？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即(jí)“于(yú)物假”，意思是“向(xiàng)外(wài)物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人(rén)们所传诵的名(míng)篇(piān)，其(qí)中(zhōng)有(yǒu)些警句(jù)，已成为(wèi)勉(miǎn)励学(xué)习常(cháng)用的成语。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来贵州海拔高度是多少说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人(rén)们熟悉的(de)事物，又包(bāo)含丰富的(de)含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道理、贵州海拔高度是多少证明论点，这(zhè)是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻精(jīng)警(jǐng)动人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也(yě)出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话(huà)意思(sī)是(shì)竖(shù)裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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