相信(xìn)大家对陶渊明的桃花源记(jì)都不(bù)陌生(shēng)。上学(xué)的时(shí)候也都学(xué)过。对于世人(rén)来(lái)说桃花源是一个不可(kě)多得的地方。同时也是很多人非常(cháng)向(xiàng)往的地(dì)方。唯美的田(tián)园生活。让(ràng)看过桃花源记的人(rén)有一种流连忘返的感觉。但是(shì)现在有人细细的分(fēn)析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有(yǒu)人(rén)说桃花源其(华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约qí)实就(jiù)是(shì)一个(gè)死人国，原本唯美的画(huà)面(miàn)感一(yī)下子(zi)变(biàn)成(chéng)了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源记其(qí)实(shí)是(shì)死(sǐ)人国吗？众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)一(yī)文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活(huó)久了(le)的人。多么渴望能够一个这样的地方可(kě)以栖息(xī)养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看看大家(jiā)都有(yǒu)什么样新的解(jiě)释。

因(yīn)为(wèi)在(zài)原文中作者(zhě)提(tí)到(dào)了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后(hòu)人的解释(shì)是阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人”有人理解为这(zhè)和墓葬规(guī)定很相(xiāng)符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房子很(hěn)整齐(qí)像是(shì)墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测(cè)这些人都是在秦(qín)朝(cháo)时(shí)候(hòu)战乱中死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

而(ér)且渔夫从(cóng)这里出去的时候(hòu)做的(de)记号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔(yú)夫(fū)说(shuō)的(de)路来说结果迷路了，连回(huí)去的路(lù)也没有找到(dào)。这可能是(shì)那些阴魂为了找替身好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人(rén)困在了(le)死人国(guó)。南阳刘(liú)子冀，未果(guǒ)，寻病(b华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约ìng)终，是(shì)因(yīn)为这件事像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情(qíng)后来(lái)也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到最后这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初(chū)大家对桃花(huā)源记的理解一样。那(nà)是一个世人向往的恬静的(de)美好的田园生活的地方。那里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无争(zhēng)，环(huán)境优美青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的对比(bǐ)。所(suǒ)以大家也(yě)理解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同(tóng)样的(de)原文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚远。所以很多事(shì)情(qíng)如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

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