绿茶通用站群绿茶通用站群

明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的

明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于(yú)什么(me)时代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程(chéng)的。

  关于礼崩乐坏是什么时期(qī)的(de)事件(jiàn)啊,礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个(gè)词产生(shēng)于什么时代以及礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊(a),礼崩乐(lè)坏是哪(nǎ)个时期发(fā)生的,礼崩乐(lè)坏这个(gè)词产(chǎn)生于什么时代,礼(lǐ)崩乐坏说的是什么时期,礼崩乐坏(huài)的根源何在?等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件(jiàn)啊,礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词产(chǎn)生于什么时代

  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。

  西(xī)周(zhōu)末期是(shì)“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的第(dì)一个导火线(xiàn)时期(qī),此(cǐ)时(shí)的礼乐只是(shì)受到了局部的破坏,而到(dào)了春(chūn)秋时期礼乐崩明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的坏的程度便(biàn)开始逐渐加深,特(tè)别是(shì)在(zài)战国后期,整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周(zhōu)末(mò)期周王的统治不断(duàn)受(shòu)到(dào)外族的侵扰,而(ér)王室内(nèi)部各阶级的矛(máo)盾也在不断(duàn)激化(huà),周王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这(zhè)种灾(zāi)难的时候(hòu),各(gè)阶级(jí)的统(tǒng)治者(zhě)却无动于衷。

  由于周王(wáng)朝(cháo)实行分封制,土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸侯,周(zhōu)王(wáng)室实际控制的土(tǔ)地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求

  “周郑(zhèng)交质”事(shì)件(jiàn)是(shì)周王室(shì)东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前(qián)至高无上的(de)周(zhōu)王室能和诸侯国(guó)达成如此平等的契(qì)约,这本身就是因为自身地(dì)位下降,能力衰(shuāi)弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的(de)“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让(ràng)自身的权(quán)威受到了致命一击。

  从(cóng)此(cǐ),在诸(zhū)侯眼(yǎn)里,周王室仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背(bèi)景

  (一)西周社会大体情况

  周武王灭商后建(jiàn)立了西周(zhōu)王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附近分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝的分(fēn)封制使得诸侯(hóu)国(guó)的建立成(chéng)为周(zhōu)王室御外(wài)的屏障,也为(wèi)统治(zhì)者的治理提(tí)供便利,但也为后来(lái)的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善农(nóng)耕而(ér)闻名,因此,周的(de)农业(yè)十分发达,种植的粮(liáng)食品种繁多,基本包(bāo)括了后世(shì)所有(yǒu)的(de)基本品种,而铸造(zào)、丝织等其(qí)他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

  (二)春秋时期(qī)的由(yóu)盛而衰

  随着(zhe)昭王即位后就开始对(duì)外用兵(bīng),其子穆王除(chú)对外(wài)大(dà)规模用兵(bīng)之外,还对(duì)明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的内(nèi)加强镇压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑(xíng),分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑(xíng)共三(sān)千(qiān)条(tiáo)”。

  (三)战国社(shè)会大体情况

  礼乐(lè)制度(dù)经(jīng)过了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动荡之(zhī)后,在战国时期(qī),礼(lǐ)乐制度(dù)遭(zāo)到了极大的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏(huài)出现于(yú)西(xī)周时(shí)期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩(bēng)乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹(tàn)西周森严等级的(de)分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭(zāo)受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序(xù)混乱。

  现可(kě)释义为伦理道德文化的(de)日渐散失导致人心不(bù)古(gǔ),世风日下的(de)现(xiàn)象。

  成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则(zé),而(ér)事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定(dìng)语(yǔ),含(hán)贬义。

  《论语阳货》三年(nián)之(zhī)丧,期(qī)已(yǐ)久矣(yǐ)。

  君子三年不为礼,礼必坏(huài);三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代(dài)封建制度(dù)的(de)规章制度遭到极(jí)大的破坏,寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱(qū)需内圣外王之人改进。

  礼在中(zhōng)国古代是(shì)社会(huì)的典章制(zhì)度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟(gǒu)子所处(chù)的时闷灶代(dài),的混乱迫使人们(men)重新(xīn)思考(kǎo)礼乐(lè)的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐(táng)末五代(dài)时期礼崩乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新(xīn)阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。

  3、春秋是(shì)先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期,认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们(men)看到(dào),在(zài)春秋礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的社会现实(shí)掩映下的温柔(róu)敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义(yì)。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的

评论

5+2=