三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神(shén)道居住(zhù)的名山胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景(jǐng)优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地的(de)名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序(xù)按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十(shí)二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并中国为什么叫兔子国(bìng)注方(fāng)阔(kuò)，所属(shǔ)州(zhōu)县境域(yù)，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这(zhè)福地(dì)洞天之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记．第(dì)三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七(qī)回：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)咐(fù)梁洞天(tiān)、七十(shí)二福地其实指的就是(shì)一些具有名山(shān)大(dà)川的地方，或(huò)者是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地(dì)方，因(yīn)为(wèi)环(huán)境(jìng)好(hǎo)，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适合(hé)修(xiū)炼，因此道教把这(zhè)些地(dì)方(fāng)称为是“福地(dì)洞(dòng)天”，而十大洞天、三十(s中国为什么叫兔子国hí)六小洞(dòng)天、七十二福地遍布(bù)衡谈运了中国的(de)很多省(shěng)市，但是(shì)有些地方现在已经衰败(bài)了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西城(chéng)山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞(dòng)，由于十大(dà)洞(dòng)天历史比(bǐ)较久，而(ér)且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是(shì)找不到的(de)，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林(lín)洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡州衡山县(xiàn)等等，这(zhè)里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家(jiā)一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅(lǚ)游(yóu)胜地，而七十二福(fú)地就(jiù)更好找，因为(wèi)记载更加详细(xì)，比如在江宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里都曾(céng)是(shì)得道真人隐居(jū)过的地方，因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行(xíng)过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都是(shì)有一(yī)些传说的(de)，久而久之就被大(dà)家传得越来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列入(rù)“福地洞天”的名(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑(zhù)都被(bèi)列入了(le)世界遗产，为(wèi)了(le)保护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基金(jīn)会”。

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