赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了(le)。由(yóu)于受叶落(luò)归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运送的(de)活(huó)，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的(de)是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力(lì)气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是(shì)从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘化了。

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