劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么是劝百讽(fěng)一(yī)，意思是形容(róng)规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞的。

　　关(guān)于(yú)劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什么以及劝(quàn)百讽一(yī)是哪个(gè)赋，劝百讽一说的是(shì)什么文体(tǐ)，劝百讽一的意思(sī)是什么，劝(quàn)百(bǎi)讽一的劝，劝百讽一出处(chù)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

劝(quàn)百讽一是(shì)哪个(gè)赋，劝百(bǎi)讽一的(de)意思是什么(me)

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其反(fǎn)。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的政(zhèng)论文

　　B.汉代骚(sāo)体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的(de)抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而(ér)风(fēng)一，犹骋(chěng)郑 卫之声，曲终而(ér)奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师(shī)古注：“奢靡之辞多，而(ér)节俭之言少也。

　　”谓相如之赋(fù)虽(suī)意在讽谏(jiàn)，但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百(bǎi)讽一(yī)”指文章意在警戒(jiè)，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小说序(xù)》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视(shì)庄言危(wēi)论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽正(zhèng)道的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百(bǎi)而讽一，犹驰(chí)骋郑卫(wèi)之声(shēng)，曲终而(ér)奏雅，不已亏(kuī)乎(hū)？”

　　造(zào)句(jù)例句：梁启(qǐ)超《译(yì)印政治小说序(xù)》：“视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未可以劝百(bǎi)讽一而(ér)环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的(de)是(shì)什么赋

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一说的是汉大赋，出自(zì)《法言》一书(shū)。

　　史(shǐ)称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论(lùn)毁并(bìng)扮(bàn)语》而(ér)作，至(zhì)于取名《法言(yán)》，则本于《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇》：法(fǎ)语之言，能无从乎和(hé)《孝经·卿大夫章》：非先(xiān)王(wáng)之法言不(bù)敢道。

　　法有准则和使物(wù)平直的意思，所以法言就是作为准则而对事情的是非给以评判(pàn)之言(yán)。

　　汉(hàn)大赋(fù)（新体赋）兴起于(yú)汉初(chū)，衰落于汉(hàn)末(mò)，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的(de)典(diǎn)型形式。

　　汉(hàn)大(dà)赋用反复问答的问答体形式，以铺(pù)叙渲染纤灶帝王、贵族生活(huó)为手段环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语(duàn)，以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲(xuàn)染了大汉帝国无可比(bǐ)拟的气(qì)魄与声威。

　　劝百讽一的意(yì)思是形容规(guī)讽正道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语　　其意是说赋中鼓励的(de)成分过多,淹没了篇(piān)末(mò)的讽谏主(zhǔ)旨(zhǐ),本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适(shì)得其(qí)反,助长(zhǎng)了(le)帝王的奢侈(chǐ)心理(lǐ)。

　　这是(shì)扬雄(xióng)对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一属于(yú)汉(hàn)大(dà)赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记司马相如列传》只(zhǐ)是对(duì) 扬雄(xióng)的提法做了自己的评价认为形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百(bǎi)而(ér)讽一(yī),犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声,曲(qū)终而奉雅,不已亏乎?

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