高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么(me)意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服务(wù)里面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若(ruò)高山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhē1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少n)像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子底下(xià)会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到(dào)酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个(gè)专(zhuān)业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实(shí)质性(xìng)的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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