杞人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队(duì)会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一(yī)个(gè)司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物星星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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