京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演_D是什么意思，_3是什么意思(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中(zhōn_D是什么意思，_3是什么意思g)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须_D是什么意思，_3是什么意思生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的不同，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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