周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取得(dé)预期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xī牛鬼蛇神是什么生肖n)”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

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