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weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日节是(shì)什么(me)节日?社日节,中国传统(tǒng)节日,又(yòu)称(chēng)土地诞,是古老(lǎo)的中国传(chuán)统节(jié)日,社日分(fēn)为春社和秋社的。关于社(shè)日节是什么节日以及社日节是什么节日,社日节是(shì)哪(nǎ)天,社日(rì)指的是什(shén)么节日,社日节这(zhè)个(gè)节日有(yǒu)什么风俗,社日节的意义等问题,农(nóng)商网(wǎng)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活知识:

社日节(jié)是农(nóng)历几(jǐ)月初(chū)几

  社日节是农历(lì)二月二(èr)十(shí)的(de)。

  社日节日也叫(jiào)二月春社日、中(zhōng)和节。是(shì)我国一个(gè)祈求丰(fēng)收的传(chuán)统节日,在古代的时(shí)候没有定日,先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择(zé)日(rì)不同。

  但是自宋代起,以立春后第(dì)五个(gè)戊日(rì)为社日。所以具(jù)体日子(zi)由立(lì)春日推算出来。

  2023年立春(chūn)是2月4日(rì),立(lì)春这天就是癸(guǐ)巳日,第二个戊日是2月9日戊戌日,第(dì)三个戊日(rì)是2月19日戊申日,第四个戊日是3月1日戊(wù)午日,第五(wǔ)个戊日(rì)是(shì)3月11日(rì)戊辰(chén)日(rì)。

社日节是(shì)什(shén)么节日

  1、社日节,中国传统节日(rì),又称土地(dì)诞,是古老的(de)中(zhōng)国(guó)传统节日,社日分(fēn)为春社和(hé)秋社。

  古时代的社日(rì)节(jié)期(qī)依(yī)据干支历法来定,后来(lái)因历法(fǎ)变(biàn)动改(gǎi)用阴历定节期。

  春社按立春(chūn)后(hòu)第五个戊(wù)日(rì)推算(suàn),一(yī)般在农历(lì)二月初二前后(hòu),秋社(shè)按立秋(qiū)后第五个戊日,约(yuē)新谷登场的农历八月。

  古代把(bǎ)土地神和祭祀土地神的地方都(dweather可数吗感叹句,a bad weather可数吗ōu)叫社,按照(zhào)中(zhōng)国民间的(de)习俗,每到(dào)播(bō)种(zhǒng)或收(shōu)获的季节,农民们都(dōu)要(yào)立社祭祀,祈求或酬(chóu)报土地神。

  

  2、古人认为土(tǔ)生万(wàn)物,所以土地神(shén)是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之(zhī)一。

  人(rén)们认为该神(shén)管理着(zhe)五谷的生长和地方的平安。

  二月(yuè)二是土地公的圣诞(dàn),土地公(gōng)又(yòu)称福德正神,在中国南方地区(qū),是土地公公的生日,称(chēng)“土地诞”,为给土地公公“暖寿(shòu)”,有的地方(fāng)有举办(bàn)“土地会”的习俗(sú):家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地(dì)神祝贺生日,到土地(dì)庙烧香(xiāng)祭(jì)祀,敲锣(luó)鼓,放鞭(biān)炮。

  

  3、南(nán)方“二月(yuè)二”仍沿(yán)祭社(土地神)习俗,如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区,既有类(lèi)似龙抬头节习俗(sú),又有以祭(jì)社习俗(sú)为主(zhǔ)的新“二月二”习俗,南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)。

社(shè)日是什么日(rì)子

  社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”,社(shè)日(rì)分为(wèi)春社日和秋社日(rì),春社是立春后第(dì)五(wǔ)个戊日(rì),秋(qiū)社(shè)是立秋(qiū)后第五个戊(wù)日(戊,五行属土)。

  我国南(nán)方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神,土(tǔ)地(dì)神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“,客(kè)家人称”土地伯公“。

  土地神是(shì)广为敬奉的神灵(líng)之一。

  “土地(dì)诞(dàn)”习俗主要(yào)是(shì)祭祀土地和聚社会饮,借敬神(shén)、娱神而(ér)娱人(rén)。

  在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西(xī)等地(dì)区(qū),既有类似龙抬头节习(xí)俗,又有以(yǐ)祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

  扩展资(zī)料:

  祭社神(shén)先得设坛立庙。

  君王立的称(chēng)“王社”,百姓(xìng)立的(de)叫“大社”。

  社坛还得(dé)有社主——社神(shén)。

  最早的社(shè)主是树木(mù),如(rú)夏代在坛上(shàng)种松树,商代(dài)种柏树(shù),周代(dài)种(zhǒng)栗(lì)树(shù)。

  后来,社(shè)主(zhǔ)改为石头、木牌(pái)和(hé)堆土。

  如北京中山(shān)公园的社(shè)稷坛便以五色(sè)土为社主(zhǔ),并以(yǐ)东方(fāng)青土、西(xī)方白土、南(nán)方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土,既代(dài)表(biǎo)天下土地,又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

  只(zhǐ)是为了祈求农业丰(fēng)稔,增加了主宰五谷的稷神,故称(chēng)社weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗稷坛。

  这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社”。

  百姓(xìng)立的社,多称土地庙(miào)。

  遍布各地城乡(xiāng)的土地庙有大有小:城镇多由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇(yǔ);乡间则在村外头大树(shù)下,砌个一二米见方的小(xiǎo)庙,或用四块石片(piàn),三(sān)块作墙,一块盖顶,还有捡块破缸片作(zuò)盖的。

  如(rú)此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁(dīng)兴(xīng)旺的尊(zūn)神(shén),却未闻土地神抱怨和报复(fù)的。

  于(yú)是,中(zhōng)国(guó)民(mín)间塑造的土(tǔ)地神像,多(duō)是(shì)留着长胡子的慈(cí)祥老者。

  后来有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂(jì)寞(mò),便按人间(jiān)社(shè)会给添了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

  在福(fú)建、广东及西南(nán)地(dì)区(qū),人们在土地庙里(lǐ)立一二块石头,上盖红布(bù),便是土地神(shén)——这(zhè)是以石头作为社主(zhǔ)的古代(dài)遗风,农家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师神位(wèi)”的(de)墙根下,贴一张写有土地(dì)神(shén)位的红(hóng)纸,摆个(gè)香炉(lú),便请来(lái)了护家的土(tǔ)地(dì)神。

  祭社(shè)是古代全民的盛大节(jié)日。

  帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后(hòu),还要欢宴群(qún)臣。

  百(bǎi)姓则集体(tǐ)祭祀本村的(de)社神。

  从古代(dài)诗文中可了(le)解那时(shí)的社(shè)日情景:村民凑钱买来猪(zhū)、羊,然后敲锣打鼓,抬着猪羊,提(tí)着酒壶(hú)和各种供品,聚集社神庙前,焚香祭拜,祈求五谷丰登,人丁兴旺,村寨(zhài)安宁。

  参考资料来源(yuán):

  百度百科(kē)-社日节

  百度百科-土地诞

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