扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人(rén)一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗(fú)支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能(néng)捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之作(zuò)，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活(huó)了七(qī)百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一(yī)个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

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