赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸(shī)人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实(shí)他们(men)就是一(yī)个术(shù)士(shì)，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意(yì)营造(zào)出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代(dài)，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样(yàng)的一个(gè)方法(fǎ)，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事(shì)情(qíng)谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和(hé)电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低(dī)。上(s_D是什么意思，_3是什么意思hàng)法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的(de)记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来了(le)以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一一做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂(hún)铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当(dāng)真。

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