无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫(pín)乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物(wù)，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名(míng)词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代写照的意思 写照是什么词性(dài)汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)，使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的(de)马，一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　写照的意思 写照是什么词性　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的(de)作用。

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