太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边(biān)神(shén)通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极(jí)青华(huá)大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的(de)宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的(de)顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个(gè)大帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱)再(zài)到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他(tā)面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神(shén)缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱祗(zhī)，每(měi)年的(de)农历十一(yī)月(yuè)十(shí)一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是(shì)受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在(zài)清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节得(dé)到极(jí)大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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